Утро  - Посещение турецкой бани с массажем

посещение мавзолея Мевляны – основателя ордена кружащихся дервишей.

Переезд в Каппадокию, ночевка в пещерном отеле. Отель вырезан в туфовых горках,  жить в нем прикольно - каменный век со всеми удобствами.

Торжественный ужин –  последний прием пищи на ближайшие трое суток.

3 день - 1 - день похода по каньону

Выход в каньон и встреча с объектами:

Каменная ракета – трехэтажный дом крестьянина вырезанный в отдельно стоящем туфовом конусе, с остатками домашнего храма и  огромной круглой каменной дверью

«Неприступный замок» - красивейшая пещерка. «Плакучий колодец» - небольшой бассейн на дне каньона в котором можно будет запастись водой и искупаться.

Ночевка в лисьей пещере

4 день – 2 - день похода по каньону

«Долина фаллосов» - сумасшедшее творение природы, огромные столбы выточенные водой и ветром, в некоторых из них вырезаны пещеры.

«Келья отшельника» и «Церковь задумчивого святого» – названная мною так из за сохранившейся фрески на потолке пещерного храма.

Ночевка на «Поляне старого монаха» - уютный заброшенный еще 100 лет назад сад с пещерами по периметру.

5 день – 3 -  день похода по каньону

Проход через Красный каньон, подъем на вершину плато. Спуск.

Наблюдение заката красивейшего обрыва с потрясающим видом

Возвращение на базу, турецкая баня – ночь в отеле.

6 день

Утро – Полет на воздушном шаре над ущельями Каппадокии (для желающих за дополнительную плату – 120 $) Выход из голодания

Переезд в Конью на автобусе посещение мавзолея святого суфия и поэта Джелаладдина Руми.

Пир после поста.

Ночной переезд в на  поезде в Стамбул.

7 день

Отлет в Москву

Стоимость участия без еды  24 000 рублей

Концепция

Один великий мистик сказал: «Если человек делает шаг на встречу Богу, то Бог делает 10 шагов навстречу человеку».

Путешествие в Каппадокию, это путешествие к Богу в собственном сердце. Путешествие, в котором участникам предстоит пройти тремя путями.

Первый - это явный путь: монастырь дервишей в Конье, заброшенные храмы и пещеры в каньонах Каппадокии.

Второй – путь свободы, его девиз: «Минимум извне – максимум изнутри». 

Пресыщенность провоцирует иллюзию голода. Реальный голод тренирует самодостаточность. Невротик никогда не бывает «сыт», Мудрец никогда не бывает «голоден».

Три дня мы идем по ущелью, не едим, пьем только воду, ночуем в пещерах и занимаемся медитацией и дыхательными практиками.

Путь свободы. Это освобождение от лишнего внутри себя, оно дает очищение духа и тела и переживается как ощущение легкости, силы и ясности ума.

Достигается очищение простым и не таким уж и тяжелым, как может показаться усилием.

Третий - это путь мистического вдохновения или путь смыслов, открывающийся каждому, кто делает для этого достаточное усилие. Так как и туфовые камни Каппадокии рождают виноград для каждого, кто его поливает. Это умение видеть общее в частностях и частное в общем, чувствовать тонкие связи объединяющие разные проявления жизни, выражать свои чувства в слове и движении.

Путь мистического вдохновения лежит через опыт переживания красоты и непостижимости бытия к его осознанию и поэзии.

Бери рюкзак иди в поход,

И пусть все лишнее умрет,

а настоящее родиться

А участница последнего мартовского похода Таня Протасова так пишет об этом:

За смыслами и за ответом на вопрос "зачем?"

Я отправлялась в это странствие..

Ни с чем:

Оставив в прошлом опыт тренингов,

дыхательных процессов,

груз "важных" практик,

цепь прогрессов и регрессов.

Так, налегке, куда приятней путь,

и меньше шансов не туда свернуть:)

Цели похода

1

Открытие базового состояния, в котором восприятие себя и окружающей реальности наполнено внутренним покоем и уверенностью в себе независимо от окружающих обстоятельств.  Это состояние позволяет человеку «двигаться в мире с любой скоростью и по любой траектории сохраняя при этом  равновесие». Оно не является чем то, что можно приобрести из вне, оно дано нам от рождения как само сердце. Но пути к нему могут быть не известны, потеряны или забыты.

Его можно назвать внутренним учителем,  источником силы,  базовым или  сущностным состоянием. Коротко его можно обозначить как: «Я есть и этого достаточно для счастья».

Из него  расцветают:  уверенность, смелость, устойчивость, находчивость, прозрачность, надежность и мудрость.

Чем более доступно человеку это состояние, тем большим светом заполнена его жизнь, тем она успешней в любом смысле этого слова.

Это похоже на выращивание чудесного сада среди камней обыденной реальности,  сада питающего  наш дух и сердце.  Поэтому описанное состояние мы будем называть на суфийский, поэтический манер - «Волшебный сад».

2

Сделать свой собственный «ключ» к Волшебному саду. Что бы входить в него  и пользоваться его плодами в любое время. Ключ выглядит как личная духовная практика, в которой вместе работают внимание, ощущение жизненной энергии, дыхание и движение тела.

Самые «громкие» слова рождаются в тишине

Самые точные движения в покое

Полнота приходит из пустоты

Жить хорошо не сложно!

т. 8 926 228 06 71